1、“清朝鲁滨逊”外洋历险
徐彪的弟弟取名徐豹妹妹叫夜儿二人都是强壮有力。徐豹虽然学会了念书却依旧好武厥后考中武进士娶了军官女儿为妻。夜儿相貌奇异没人敢娶。
正好徐彪有个部下袁守备妻子去世徐彪便硬逼着他娶了夜儿。夜儿能开硬弓善武艺嫁给袁守备后资助他屡建战功。徐豹也一路高升他母亲曾经随着他南征时常穿上盔甲上阵杀敌险些战无不胜。
天子得知这位夜叉夫人的战功下诏封她为“男爵”徐豹替母亲推辞改了一个“夫人”的诰封……
话分两头徐某带着儿子走后他的夜叉妻子带着一儿一女继续在夜叉国生活。儿子偶然遇到了一个交州来的商人这人正好认识徐彪得知他是徐彪的弟弟便劝他们也回交州。儿子心有所动但想起母亲并不是“中国人”畏惧被人伤害只能拒绝。
但他还是美意将商人送上了归途。
另一方面他又以为这些夜叉并不完全算是人所以在小说中他写到徐某教给他和夜叉生的子女“人言”让他们徐徐有了“人气”——似乎他们是另一种生物。不外最终徐某的妻子后代们都回到了中国也逐渐被革新成人在这里娶妻嫁女、立功立业繁衍下去。
聊斋的作者或许就是糅合历史纪录和宗教及民间传说加上对外洋世界东鳞西爪的认识与想象创作了这个充满浪漫奇异的“夜叉国”。
时光荏苒徐某和母夜叉的三个孩子徐徐长大了徐某教他们说“人言”也有一些“人气”了。
固然他们也有夜叉的特点即是在山上奔跑如飞比人更有气力勇气。这一天母夜叉带着一儿一女外出而这时突然刮起了冬风徐某如火如荼地想念起家乡来。
他带着留下的大儿子来到海边看到自己原来的船还在便跟儿子商量要返回家乡。儿子想要去见告母亲一声徐某怕妻子知道后不让走便拒绝了儿子的请求。
2、“夜叉”母子立功立业
不外这篇小说也生动再现了谁人时代中国人对外洋和异族的观感态度仔细品读也很有意思。
徐某和儿子扬帆远走竟是十分顺利不外一昼夜的功夫父子就回到了交州老家。回抵家乡后才知道他原来的妻子已经再醮徐某将脖子上的明珠拿出两个变卖获得了丰盛产业。他给儿子取名徐彪二人便生活下来。徐彪长到十四五岁已经力大无穷他还勇敢爱打架厥后从军立下大功18岁时成为“副将”这已经是中上级的军官了。
只不外这个徐某比鲁滨逊差远了他没有丝毫的冒险精神和征服意志只是随遇而安让自己融入“夜叉人”之中而已。在外洋数年他的收获除了活下来就是娶妻生子然而逃回家乡——这只是一个寻常的历险故事而已。
今后数年徐某便随着夜叉们一起留宿叉的生活曾经与他们一起参见“天王”和他们一起过“天寿节”脖子上也挂上了明珠串儿甚至还和母夜叉生了孩子。
这母夜叉生下的是三胞胎两个男孩一个女孩——他们并不像夜叉的容貌都是随徐某的长相。居住日久竟然另有另外的母夜叉来蛊惑徐某让徐某妻子震怒与之大打脱手。
今后旦夕不离看着丈夫。
他走进山中只见双方山崖上都是密密麻麻的洞口内里竟隐隐传来人声。徐某十分惊讶他来到洞外看到有两个长着大眼睛、露出白森森牙齿的夜叉走出来他们一边走还正在吃着生鹿肉。
徐某吓得六神无主转身便跑。不意夜叉们已经看到他一把就把他抓住。
他们一边说着徐某听不懂的话一边撕扯他的衣服想要吃掉他。徐某赶快恳求又打手势比划又拿出自己带来的熟牛肉送给他们。夜叉们或许从没有吃过熟食以为特别鲜味便跟徐某要更多熟肉。
在故事中作者对“夜叉”的感受是矛盾而纠结的对他们究竟是不是“人”着实困惑。